Na slávnosť Narodenia Pána (25. 12. 2019) sa už tradične číta úvod Jánovho evanjelia (Jn 1,1-18). Je to fascinujúce teologické rozprávanie o Ježišovom narodení. K tomu dve poznámky.
(1) Fascinuje ma, že Ján implicitne nazýva Ježiša Slovom, ktoré je na počiatku: „Na počiatku bolo Slovo a to Slovo bolo u Boha a to Slovo bolo Boh... všetko povstalo skrze neho...“ V Knihe pôvodu stojí, že Boh stvoril svet svojím slovom (Gn 1,1 a nasl.). A príchod Krista Ján prezentuje ako „znovustvorenie“ sveta. Uveriť, že Ježiš svojím príchodom a vykúpením svet znovu „stvoril“ (čiže vykúpil), je pre nás kresťanov zásadné i fascinujúce.
(2) Fascinuje ma, že Ján implicitne nazýva Ježiša svetlom, ktoré prišlo na svet. Ale toto „pravé svetlo“ tmy neprijali! Žijeme vo svete boja a zápasu. Existuje „tma“ i „svetlo“, dobro a zlo. Javí sa, že „svinstiev“ je až príliš veľa a dobra príliš málo. Pýtame sa: a kde je Ježiš, kde je jeho prítomnosť, vykúpenie?
Ježiš je svetlom, ktoré osvecuje každého človeka, píše Ján. Dôležité je, aby nás neovládla, nepremohla tma. Aby sme nosili v sebe Ježišovo svetlo: sme optimisti, vykúpení ľudia, čo uverili v jeho meno, čo sa narodili z Boha a stali sa Božími deťmi, aby som použil Jánove slová z Písma.
Vianoce sú fascinujúce, lebo Boh sa stal človekom a prebýva medzi nami. Nech je to vidieť na našich tvárach, na našich životoch, v našej nádeji v budúcnosť, aj večnú budúcnosť.
Požehnané vianočné sviatky 2019 prajem všetkým.
Drevený betlehem pred mestským Múzeom Janka Kráľa v Liptovskom Mikuláši – dielo rezbárov Miroslava a Michala Trnovských. Foto: myliptov.sme.sk
Diskusia k článkom je k dispozícii len pre tých, ktorí nás pravidelne
podporujú od 5€ mesačne alebo 60€ ročne.
Pridajte sa k našim podporovateľom.